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Der St.-Veits-Dom in Prag: Ein Meisterwerk der Gotischen Architektur

Der St.-Veits-Dom, offiziell bekannt als die „Kathedrale St. Vitus, Wenzel und Wojtech,“ erhebt sich majestätisch als das Wahrzeichen von Prag, ein Symbol des Stolzes und ein nationales Denkmal der Tschechischen Republik.

Der St.-Veits-Dom ist ein Wahrzeichen von Prag, Stolz und ein nationales Denkmal der Tschechischen Republik. Er dominiert in der Mitte des dritten Hofes der Prager Burg und ist dank seiner fast 100 Meter Höhe sogar vom gegenüberliegenden Ufer der Moldau aus gut sichtbar.

Historische Referenz

Die Geschichte des St.-Veits-Doms in Prag hat sehr alte Wurzeln, vielleicht begann sie sogar noch früher als der Bau dieses Gebäudes.

Bevor Ende des 9. Jahrhunderts die regierenden Fürsten des Landes begannen, das Christentum gewaltsam durchzusetzen, befand sich an dieser Stelle der Tempel von Svyatovit. Der Heilige war eine heidnische Kriegsgottheit und wurde von der lokalen Bevölkerung als oberster Gott verehrt.

Da das Christentum in den ersten Jahren des 10. Jahrhunderts sehr schlecht Wurzeln geschlagen hatte, ging Prinz Wenzel zum Trick: Dort, wo er früher den Tempel von Svyatovit hatte, baute er die Rotunde von St. Vitus. Die Logik solcher Handlungen war wie folgt: Sie verehrten Svyatovit – sie werden anfangen, zum heiligen Vitus zu beten.

In der Rotunde von St. Vitus wurde der 935 getötete Prinz Wenzel beigesetzt. Innerhalb weniger Jahre wurde er heilig gesprochen und wurde der erste Heilige, der in der Tschechischen Republik tief verehrt wurde. Die Rotunde (Durchmesser 13 m) als Begräbnisstätte des hl. Wenzel wurde in den Jahren 1060–1096 in der Basilika neu gestaltet und fertiggestellt. Neben den bereits erwähnten Hl. Vitus und Wenzel wurde auch dem Hl. Wojtech ein neues Heiligtum geweiht.

König Karl IV. von Luxemburg beschloss, an der Stelle der ehemaligen Rotunde ein neues, grandioses Sakralgebäude zu errichten und träumte davon, Prag zur besten europäischen Stadt zu machen. Übrigens sind die Ruinen der Mauern und des Fundaments der Rotunde bis heute erhalten.

Der Bau des St.-Veits-Doms war nicht einfach und dauerte 6 Jahrhunderte: Er begann Mitte des 14. Jahrhunderts und wurde erst Mitte des 20. Jahrhunderts fertiggestellt. In dieser Zeit gab es viele Ereignisse: die Hussitenkriege, die den Bau verhinderten, der Brand, der einen Teil des Gebäudes zerstörte, der Raub und die Verwüstung, der Aufstand der Stände, der Artilleriebeschuss während des Krieges um das österreichische Erbe und sogar ein Blitz Streik, der die Kuppel des Glockenturms zerstörte.

Die historischen Wurzeln des St.-Veits-Doms in Prag reichen tief in die Vergangenheit zurück und erzählen eine faszinierende Geschichte. Bevor im 9. Jahrhundert die christlichen Herrscher begannen, das Christentum mit Nachdruck durchzusetzen, befand sich an dieser Stelle der Tempel von Svyatovit, der von der einheimischen Bevölkerung als höchste Gottheit verehrt wurde. Prinz Wenzel nutzte geschickterweise die Gelegenheit, indem er den Tempel von Svyatovit durch die Errichtung der Rotunde von St. Vitus ersetzte. Die Logik dahinter war einfach: Indem sie Svyatovit verehrten, würden die Menschen allmählich zum heiligen Vitus übergehen.

Die Rotunde von St. Vitus beherbergte das Grab von Prinz Wenzel, der 935 getötet wurde und in den folgenden Jahren heilig gesprochen wurde. Diese Rotunde wurde später von 1060 bis 1096 in eine Basilika umgebaut. Sie wurde nicht nur zur Begräbnisstätte von St. Vitus und Wenzel, sondern auch zum Heiligtum des Heiligen Wojtech.

König Karl IV. von Luxemburg hatte die Vision, an dieser Stelle ein prächtiges Sakralgebäude zu errichten und Prag zur besten europäischen Stadt zu machen. Die Überreste der Rotunde sind bis heute erhalten geblieben, und der Bau des St.-Veits-Doms erstreckte sich über sechs Jahrhunderte, von Mitte des 14. Jahrhunderts bis Mitte des 20. Jahrhunderts. Während dieser Zeit sah das Bauwerk zahlreiche Ereignisse, darunter die Hussitenkriege, Brände, Plünderungen, Aufstände, Artilleriebeschuss und sogar den Einschlag eines Blitzes, der die Kuppel des Glockenturms beschädigte.

Eine beeindruckende Anzahl von Architekten trug zur Realisierung dieses architektonischen Meisterwerks bei, darunter Mathieu von Aras, Peter Parler, die Söhne von Peter Parler, Meister Petrilk, Benedikt Reith, Wortslav Pesina, Joseph Kranner, Joseph Motzker und Camille Hilbert.

Die Architektur und das äußere Erscheinungsbild des St.-Veits-Doms sind atemberaubend. Mit einer Länge von 124 Metern und Türmen, die Höhen von 82 bis 96,5 Metern erreichen, ist das Gebäude imposant und beeindruckend. Es ist ratsam, sich dem Dom vom Haupteingang der Prager Burg aus zu nähern, da sein Anblick unerwartet und beeindruckend ist. Die Fassaden des Doms sind kunstvoll gestaltet, mit Steinspitzen, die Äste, Blätter und Blumen zu formen scheinen. Die Figuren von Schimären und Wasserspeiern auf den Dachrinnen verleihen dem Gebäude einen majestätischen und schützenden Charakter.

Der Dom verfügt über drei Eingänge an der Westfassade, wobei das Haupteingangsportal mit Bronze verziert ist und Reliefbilder zur Geschichte des Gebäudes zeigt. Die Buntglasrosette über dem zentralen Portal ist ein wahrhaft beeindruckendes Kunstwerk, das die Erschaffung der Welt darstellt. Auf beiden Seiten des Buntglasfensters ragen majestätische Zwillingstürme empor, die den Haupteingang flankieren.

Die Südfassade des Doms beherbergt das Goldene Tor, ein Portal, das nur bei besonderen feierlichen Anlässen von hochrangigen Priestern betreten wird. Das Tor erhielt seinen Namen aufgrund des einzigartigen Mosaiks über den Bögen, das aus vergoldetem Glas und mehrfarbigem Smalt gefertigt ist. Über dem Mosaikbild sieht man Jesus Christus, der das Jüngste Gericht vollzieht, und die Fürbitter des böhmischen Landes, die um Gnade flehen. Es ist ein eindrucksvolles Kunstwerk von unermüdlichen Handwerkern.

Ein weiteres bemerkenswertes Merkmal des Doms ist der Südglockenturm, der von einem strahlenden böhmischen Löwen gekrönt wird. In seinem Inneren befinden sich Glocken, darunter die im 16. Jahrhundert gegossene Sigmund-Glocke, die als die größte und schwerste Glocke in der Tschechischen Republik gilt. Diese Glocke läutet nur an den bedeutendsten Feiertagen und zu besonderen Anlässen.

Der Glockenturm verfügt über eine Aussichtsplattform auf 56 Metern Höhe, die über eine schmale Wendeltreppe erreichbar ist. Von hier aus bietet sich ein atemberaubender Panoramablick auf Prag mit seinen charakteristischen roten Ziegeldächern.

Im Inneren des Doms offenbart sich die wahre Pracht dieses beeindruckenden Gebäudes. Der Raum hat die Form eines lateinischen Kreuzes, mit 28 mächtigen Säulen, die 33 Meter hoch aufragen und 17 Kapellen abgrenzen. Diese Kapellen sind kleine Gebetsräume, die den Hauptbereich umgeben. Die Außenwände des Doms sind von einem Triforium gesäumt, auf dem Büsten von Monarchen, Erzbischöfen und Architekten zu sehen sind, die an der Erschaffung dieses Bauwerks beteiligt waren.

HAUPTALTAR UND MAUSOLEUM DER BÖHMISCHEN KÖNIGE

Im östlichen Teil des Gebäudes befindet sich der Hauptaltar, der im 19. Jahrhundert nach dem Projekt der Meister Kranner und Moker gebaut wurde. Der Altar basiert auf einem Thron, der mit kleinen skulpturalen Porträts der alttestamentlichen Propheten geschmückt ist.
Vor dem Altar, hinter dem Renaissancegitter, befindet sich ein weißer Marmorsarkophag (1589, Bildhauer Molin), auf dessen Deckel Reliefporträts von Maximilian II., Ferdinand I. und Anna Jagellonskaja geschnitzt sind. Dies ist nur ein Teil des Grabes, die meisten Krypten befinden sich im Kerker, in der Krypta.
Hinunter zur Krypta sind Stufen, die sich neben der Kapelle des Heiligen Kreuzes befinden. In der Krypta befinden sich 16 Bestattungen, neben anderen berühmten Persönlichkeiten ruhen hier Karl IV. und seine Frauen Wenzel IV. und Rudolf II. Hier in der Krypta befinden sich auch die erhaltenen Ruinen der romanischen Rotunde von St. Vitus in Prag.

KAPELLE ST. WENZEL

Über der Krypta, wo aus dem 10. Jahrhundert eine Rotunde mit dem Grab des Heiligen Wenzel stand, bauten sie eine Kapelle. Es wird nicht umsonst die Konzentration der besten Meisterwerke der gotischen Kunst genannt. Die Wände des Heiligtums sind mit sehr schönen Fresken bemalt, die Szenen aus der Bibel darstellen, und mit Gold verziert. Der Glanz von 1345 Edelsteinen (Achat, Karneol, Amethyst, Jaspis, Chalcedon), von denen Mosaiken an den Wänden angebracht sind, dient als Symbol des himmlischen Jerusalems.
An der rechten Wand der Kapelle befindet sich das Grab des Hl. Wenzel und in der Mitte seine Statue in Kampfrüstung.

GRABSTEIN VON JAN NEPOMUK

Der Sarkophag des Hl. Johannes von Nepomuk befindet sich neben dem Altar, ist aber vom Eingang aus gut sichtbar. Dieses einzigartige Denkmal wurde zu Beginn des 18. Jahrhunderts von dem berühmten Wiener Fischer von Erlach geschaffen. Für seine Kreation, die zu einem wahren Meisterwerk der Barockkunst wurde, verwendete der Meister 2 Tonnen reines Silber.
Gegenüber dem Grabstein ist die Kapelle des Hl. Johannes von Nepomuk angeordnet.